Esboço bíblico semanal
Dois Motivos Para Louvarmos ao Senhor
Texto: Salmo 117
Introdução:
● Este salmo, o mais breve de todos, é um hino de dimensões universais
● Kirkpatrick diz: “Ele é, no sentido mais verdadeiro, um Salmo messiânico, e é citado por Paulo em Romanos 15.11 como alguma das escrituras que predisseram a extensão da misericórdia de Deus aos gentios em Cristo”
● Na passagem, o salmista apresenta dois grandes motivos para que todos louvem a Deus.
● A quem devemos louvar, quem pode louvar, e quais os motivos pelos quais devemos louvar?
1. Devemos louvar à Deus somente!
a. A palavra louvar vem do heb “aleluia” e significa, “celebrar”, “glorificar”, “cantar (louvor)” e “gloriar-se”.
b. Muitos buscam fama e glória para si. Outros louvam e glorificam aos homens, a criação de Deus, e até mesmo as criações das mãos humanas. Alguns fazem isso através de “hinos” (hinos?) egocêntricos ou antropocêntricos
c. Mas a Palavra de Deus diz que é somente à Deus que devemos louvar, glorificar e adorar
2. Todos podem louvar a Deus!
a. Todos podem e devem louvar a Deus. O convite se estende a todos os povos e todos as nações.
l. Todas as nações - país.
ll. Todos os povos - conjunto de pessoas que vivem em comunidade num determinado território; nação, sociedade.
b. A salvação veio do povo de Deus, Israel, para todos os povos (Jo 1.11,12)
3. Porque grande é a sua misericórdia por nós (v. 2a).
a. A palavra “misericórdia”, usada pelo salmista, significa: “amor firme, graça, benignidade, fidelidade, bondade e devoção”
b. Esse é um dos atributos comunicáveis de Deus, que mais precisamente falando, é o amor (1Jo 4.8,16), e está ligado a bondade e a graça.
l. Sendo esse um atributo comunicável, significa então que, Deus comunicou conosco alguma ressonância desse amor (1Jo 4.19).
ll. Sendo assim, a Sua vontade é que, amemos uns aos outros (Mc 12.31; Jo 15.12,17).
lll. Devemos ficar cientes de que a bondade, o amor e a graça são três conceitos distintos, mas que o amor é a bondade divina exercida em favor de suas criaturas, em grau incomunicável e perfeito (Jo 3.16; Rm 5.8).
c. Esse amor, graça e bondade são declarados em toda a Escritura
l. Na criação (Sl 36.5-9).
ll. Em toda a história da relação de concerto entre Jeová e Israel.
lll. Na justificação (Rm 5.8).
lV. Na salvação (Jo 3.16).
1. João, mesmo inspirado pelo Espírito Santo não conseguiu descrever esse amor!
4. Porque a Sua fidelidade dura para sempre (v. 2b).
a. O significado básico da palavra fidelidade é: “verdade, certeza”.
l. A verdade é um atributo divino, relacionado com a fidelidade de Deus e com a certeza a qual temos nEle.
ll. A verdade diz respeito a veracidade de Deus e é algo próprio de Sua natureza.
lll. A fidelidade é a garantia do cumprimento de Suas promessas. E está ligado à imutabilidade de Deus.
b. A verdade e a fidelidade são dois termos distintos, porém inseparáveis.
l. Não pode haver fidelidade sem a verdade. Assim como a verdade não existe se não houver fidelidade para com àquilo que se é dito.
ll. A verdade mostra que Deus é real e que é tudo aquilo que em Sua Palavra afirma ser.
1. Sendo assim, nEle podemos confiar, e essa confiança envolve tanto a fidelidade, quanto a verdade (Dt 32.4; Sl 31.5).
c. O Senhor Jesus é a Verdade (Jo 14.6)
l. Ele é a verdade que liberta (Jo 8.32,36)
ll. Sendo ele a Verdade, ele é fiel para nos perdoar (1Jo 1.9).
lll. Ele é a verdade de todas a promessas de Deus.
lV. Ele é a verdade sobre Deus (Jo 14.8-11)
V. Ele é o verdadeiro caminho que nos conduz a vida eterna (Jo 14.6)
Conclusão:
● A salvação veio do povo de Deus, Israel, para todas as nações (Jo 1.11-12; Rm 15.11).
○ Glórias sejam dadas a Deus, porque hoje, através de Sua maravilhosa graça, podemos louvar ao Seu santo nome.
● Todos devemos honrar a Deus por Seu fiel e imutável amor, e por Sua misericórdia que é grande para conosco.
● Porém, mesmo se Ele não tivesse feito nada em nosso favor, ainda sim seria merecedor do nosso mais alto louvor, pelo fato de ser o único e verdadeiro Deus.
